محتويات
إعراب اسم الفاعل واسم المفعول
لمعرفة إعراب اسم الفاعل واسم المفعول، لا بدّ من التّعريف بكلّ منهما، فقد عرّف النّحاة اسم الفاعل بأنه: "اسم صفة يشتقّ من الفعل المبنيّ للمعلوم ليدلّ على الحدث وعلى فاعل الفعل"، وهو يقع وسطًا بين الفعل وبين الصّفة المشبّهة من حيث الحدث، وكذلك يقال عن اسم المفعول ما قيل عن الفعل: "بأنّه اسم صفة يشتقّ من الفعل المبنيّ للمجهول، ويدلّ على الحدث وعلى من وقع عليه الفعل، فيدلّ اسم المفعول على الثّبوت إذا ما قيس بالفعل، ويدلّ على التّجدّد إذا ما قيس بالصّفة المشبّهة، ويعرب كلّ من اسم الفاعل واسم المفعول بحسب ورودهما في الكلام، فقد يكون كلّ منهما:[١]
- مبتدأ: مثل: الكاتمُ سرّ إخوانه محبوبٌ، فالكاتم: اسم فاعل، يعرب: مبتدأ مرفوع، ومثال آخر: ما معروفة حقيقة الرّوح، معروفة: اسم مفعول، مبتدأ مرفوع.
- خبرًا: مثل: معاذٌ فاهمٌ درسَه، فاهمٌ: اسم فاعل، ويعرب: خبر مرفوع، ومثال آخر، الكاتمُ سرّ إخوانه محبوبٌ، فمحبوبٌ: اسم مفعول، وهو خبر المبتدأ الكاتم مرفوع.
- فاعلًا: مثل: التقى الظّالم والمظلوم، الظّالم: اسم فاعل، وهو فاعل مرفوع، والمظلوم: اسم مفعول، وهو اسم معطوف على فاعل مرفوع فهو مثله.
- مفعولًا به: مثل قوله تعالى: {وَآتَى الْمالَ عَلى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ}،[٢] ذوي: مفعول به منصوب، والسّائلين: جمع مفرده سائل وهو اسم فاعل، وهو هنا اسم معطوف على مفعول به منصوب فهو مثله.
- حالًا: مثل قوله تعالى: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمِينَ}،[٣] فـ "مباركًا": اسم مفعول، وهو حال منصوب.
- مضافًا إليه: مثل قوله تعالى: {وَما كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً}،[٤] الْمُضِلِّينَ: اسم فاعل، وهو مضاف إليه مجرور.
- اسمًا مجرورًا: مثل قوله تعالى: {فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ}،[٥] الْمُعَلَّقَةِ: اسم مفعول، وهو اسم مجرور بالكاف.
نستنتح ممّا تقدّم أنّه يمكن إعراب اسم الفاعل واسم المفعول بحسب ورودهما في الجملة فقد يكون كلّ منهما مبتدأ أو خبرًا أو فاعلًا أو مضافًا إليه أو تمييزًا أو غير ذلك من حالات إعراب الاسم.
عمل اسم الفاعل واسم المفعول
ما هي مناطات عمل اسم الفاعل واسم المفعول؟
اسم الفاعل هو اسم مُشتقٌّ مأخوذٌ من لفظ الفعل للدلالة على الحدث وصاحبه، ويُصاغ من الثُّلاثي على وزن "فاعل" مثل: ضارب، وإذا كان الثُلاثيّ أجوفًا؛ أُبدلت ألف الفعل همزة مثل: "صائم"، ويُصاغ اسم الفاعل من الرُّباعي من خلال إبدال حروف المُضارعة ميمًا مضمومة وكسر ما قبل الآخر، وذلك نحو: "مُكرِم".[٦]
أمّا اسم المفعول فهو: الاسم المُشتقّ المأخوذ من المبني للمجهول؛ للدّلالة على مَن وقع عليه فعل الفاعل، ويُصاغ من الثلاثيّ على وزن "مفعول"، ومن غير الثلاثيّ على صيغة مُضارعه مع إبدال حروف المُضارعة ميمًا مضمومةً وفتح ما قبل الآخر، ويعمل كلّ من اسميْ الفاعل والمفعول عمل الفعل[٦]، ولكن اسم الفاعل يعمل عملالمبني للمعلوم؛ فيرفع فاعلًا إذا كان فعلًا لازمًا نحو: ما مُسافر محمد اليوم، وإذا كان الفعل مُتعدّيًا؛ نصب مفعولًا به نحو: ما قارئ محمد الكتاب.[٦][٧]
أما اسم المفعول فيعمل عمل المبني للمجهول؛ فيرفع نائبًا للفاعل نحو:أتى المُكرم أبوه، وإذا كان اسم المفعول من فعلٍ متعدٍّ لمفعُولين؛ رُفع الأول ونصب الثاني على أنه مفعول ثانٍ نحو: أممنوح المتفوّق جائزة، ولعمل اسميْ الفاعل والمفعول عمل الفعل لا بُد من توافُر الشّروط الآتية:[٨]
شروط عمل اسم الفاعل
- إذا كان اسمُ الفاعل مقترنًا بـ "ال" عمل دون شُروط نحو: هذا الولد هو المُسافر أبوه.[٨]
- إن كان مُجرّدًا من "ال" عمِل عمَل الفعل بشُرُوطٍ مُعيّنةٍ، وهي: أن يدُلّ على الحال والاستقبال نحو: السيارة نازل رُكّابها الآن أو بعد فترة زمنيّة يُحدّدها، ولا يجوز أن يُقال: نازل رُكابها أمس، أوأن يسبقه نفي أو استفهام نحو: أمُسافرٌ أبوك؟، أو أن يقع خبرًا عن اسمٍ قبله نحو: الشجرة عالية أغصانها، أو أن يقع صفة لما قبله نحو: مررت برجلٍ كريم ضيافته.[٨]
شروط عمل اسم المفعول
- إذا كان اسم المفعول مُقترنًا بـ"ال" عمل دون أي شُرُوطٍ نحو: المُرتضى حكمه هو الله.[٦]
- إذا كان مُجرّدًا من "ال" عمل بشروط وهي: أن يُسبق باستفهامٍ أو نفيٍ نحو: أمُعاقَبٌ المُهمل؟، أو أن يكون خبرًا لمُبتدإٍ نحو: المحسن مشكور عمله، أو أن يقع صفةً لموصوفٍ: هذا رجلٌ مسموعٌ قوله.[٦][٧]
أمثلة على عمل اسم الفاعل واسم المفعول
- رأيتُ المجموعَ مالُه: رأى: فعل ماضٍ مبنيٌّ على الفتح المُقدّر أو مبنيٌّ على السّكون؛ لاتّصاله بتاء الفاعل، والتاء: ضمير مبنيٌّ على الضمّ في محلّ رفع فاعل، والمجموع: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو اسم مفعول يعمل عمل الفعل، ومالُه: نائب فاعلٍ مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظّأهرة، والهاء: ضمير مبني في محلّ جرّ مُضاف إليه.[٦]
- جاء المُسافر أبوه: جاء: فعل ماضٍ مبنيٌّ على الفتح الظّاهر، والمُسافر: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمّة، وهو اسم فاعل يعمل عمل الفعل، وأبوه: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابةً عن الضمّة؛ لأنه اسم من الأسماء الستّة، والهاء: ضمير مبني في محلّ جرّ مُضاف إليه.[٦][٧]
- الشجرةُ عالية أغصانها: الشجرة: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظّاهرة، وعالية: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظّاهرة، وهو اسم فاعل يعمل عمل الفعل، وأغصانها: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وها: ضمير مبنيٌّ على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.[٦]
تطبيقات إعرابية على اسم الفاعل والمفعول
بعد التّعرّف على حالات إعراب اسم الفاعل واسم المفعول، لابدّ من تدعيم المقال بشواهد إعرابيّة من القرآن الكريم والشّعر العربيّ، ليكون المقال أكثر وضوحًا وشمولًا:
- قال الله تعالى: {وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ }،[٩] الشّاهد في الآية الكريمة الاسم المشتقّ "الظّالم" اسم فاعل من الفعل الثّلاثي.
- يعضّ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة الظّاهرة.
- الظّالم: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة الظاهرة.
- قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- لمعاذ: "اتَّقِ دَعْوَةَ المَظْلُومِ، فإنَّهَا ليسَ بيْنَهَا وبيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ"،[١٠] الشّاهد في الحديث الشّريف الاسم المشتقّ "المظلوم" اسم مفعول من الفعل الثّلاثي.
- اتّقِ: فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العلّة من آخره لأنّه معتلّ الآخر، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت".
- دعوة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة وهو مضاف.
- المظلوم: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظّاهرة.
- المُستجيرُ بعمروٍ عِندَ كَربَتِهِ ** كالمُستَجيرِ مِن الرَّمضاءِ بالنّارِِ: الشّاهد في البيت السّابق ورود الاسم المشتقّ "المستجير" مرتين في البيت، وهو اسم فاعل من فوق الثّلاثي.
- المستجيرُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة الظاهرة.
- كالمستجير: الكاف: حرف جرّ، المستجير: اسم مجرور بالكاف وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة، والجار والمجرور متعلّقان بخبر محذوف.
- دعِ المكارمَ لا ترحلْ لبُغيتها ** واقعدْ فإنّك أنتَ الطّاعمُ الكاسي: الشّاهد في البيت السّابق ورود الاسمين المشتقّين "الطّاعم، الكاسي" بصيغة اسم الفاعل، وبمعنى اسم المفعول، إذ المعنى: فأنت المطعوم المكسوّ.
- فإنّك: الفاء واقعة فى جواب شرط مقدّر يفسّره الطّلب "واقعد" التّقدير: إنْ تقعد فإنّك ...
- إنَّك: "إنّ": حرف مشبّه بالفعل، "توكيد ونصب"، الكاف: ضمير متّصل مبنيّ على الفتح في محلّ نصب اسم إنّ.
- أنت: توكيد لفظي للضمير "الكاف".
- الطّاعم: خبر إنّ أوّل مرفوع.
- الكاسى: خبر إنّ ثانٍ.
لقراءة المسائل كافّة المتعلقة باسم الفاعل واسم المفعول، ننصحك بالاطّلاع على هذا المقال: اسم الفاعل واسم المفعول.
المراجع[+]
- ↑ "المشتقات (اسم الفاعل - اسم المفعول - الصفة المشبهة - اسم التفضيل)"، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 03-09-2019. بتصرّف.
- ↑ سورة البقرة، آية: 177.
- ↑ سورة آل عمران، آية: 96.
- ↑ سورة الكهف، آية: 51.
- ↑ سورة النّساء، آية: 129.
- ^ أ ب ت ث ج ح خ د أبو محمد عبدالله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبدالله بن هشام الأنصاري، أوضح المسالك إلى ألفية إبن مالك (الطبعة 5)، بيروت:دار الجيل، صفحة 216، جزء 3. بتصرّف.
- ^ أ ب ت أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله، المفصل في صنعة الإعراب (الطبعة 1)، بيروت:مكتبة الهلال، صفحة 291، جزء 1. بتصرّف.
- ^ أ ب ت أبو بكر محمد بن السري بن سهل النحوي، الأصول في النحو، بيروت:مؤسسة الرسالة، صفحة 122، جزء 1. بتصرّف.
- ↑ سورة الفرقان، آية: 27.
- ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 2448، صحيح.
