محتويات
- ١ لمن تعطى زكاة الفطر؟
- ٢ حكم إعطاء زكاة الفطر لغير المسلمين
- ٣ هل يجوز إعطاء الزكاة للخادمة غير المسلمة؟
- ٤ حكم إعطاء زكاة الفطر المتعددة لشخص واحد
- ٥ هل يجوز إعطاء زكاة الفطر لأكثر من شخص؟
- ٦ هل يجوز إعطاء زكاة الفطر لابن الأخ؟
- ٧ هل يجوز دفع زكاة الفطر للأخت المتزوجة الفقيرة؟
- ٨ هل يجوز أن تعطى زكاة الفطر لبناء مسجد؟
- ٩ هل يجوز أن تعطى زكاة الفطر للأخ العاطل عن العمل تكاسلًا؟
- ١٠ هل يمكن أن تعطى زكاة الفطر لجمعية للفقراء لشراء ملابس لهم؟
- ١١ هل يمكن أن تُعطى زكاة الفطر عينًا وليس نقدًا؟
لمن تعطى زكاة الفطر؟
اختلف الأئمة الأربعة في مستحقي زكاة الفطر:
- الشافعية والحنفية والأرجح عند الحنابلة: ذهب الشافعية إلى وجوب قسمتها على الأصناف الثمانية المذكورين في قوله تعالى: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاِبْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}،[١] أو على مَن وجد منهم، وهو مذهب الحنفية والقول الراجح عند الحنابلة إلَّا أنَّ الحنابلة والحنفية لم يوجبوا استيعاب الأصناف الثمانية، فأجازوا إعطاء بعض الأصناف الثمانية أو حتى واحدًا منهم وإن وُجدوا جميعًا.[٢]
- المالكية وقول آخر عند الحنابلة: ذهب المالكية إلى وجوب تخصيص صرفها إلى الفقراء والمساكين فقط، وهذا القول رواية أخرى عند الحنابلة.[٣]
لمعرفة الفرق بين الفقراء والمساكين يُرجى الاطِّلاع على المقال الآتي: من هم الفقراء والمساكين
حكم إعطاء زكاة الفطر لغير المسلمين
هل يجوز إعطاء زكاة الفطر للذمي، وما الدليل؟
- المالكية والشافعية والحنابلة: ذهب جمهور أهل العلم من المالكية والشافعية والحنابلة إلى عدم جواز دفع زكاة الفطر إلى غير مستحقيها من فقراء المسلمين، قياسًا على زكاة المال التي لا تجب إلَّا على المحتاجين من المسلمين، كما أنَّ الحكمة من وجوب صدقة الفطر هي تقوية المسلم الفقير على الطاعة وتفرغه عن السؤال يوم العيد لإقامة صلاة العيد.[٤]
- الحنفية: ذهب الحنفية إلى جواز دفع زكاة الفطر لفقراء أهل الذمة، مستدلين بجواز صدقة التطوع عليهم، كما أنَّهم استدلوا بعدم نهي الله -عزَّ وجلَّ- عن الإحسان إليهم، حيث قال تعالى: {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ}،[٥] وأضافوا إلى قولهم أنّ فقراء المسلمين أولى بذلك مع عدم تحريمها على أهل الذمة.[٤]
لمعرفة المقصود بالذمي، يُرجى الاطِّلاع على المقال الآتي: من هم أهل الذمة
هل يجوز إعطاء الزكاة للخادمة غير المسلمة؟
ذُكر في الفقرة السابقة أنَّ جمهور العلماء ذهبوا إلى عدم جواز إعطاء الكافر من زكاة المال، وبناءً على ذلك إنَّه لا يجوز للمسلم إعطاء الخادمة غير المسلمة من زكاة ماله.[٦]
هل يجوز للمسلم أن يعاشر خادمته؟ لمعرفة حكم ذلك يُرجى الاطِّلاع على المقال الآتي: هل يجوز معاشرة الخادمة
حكم إعطاء زكاة الفطر المتعددة لشخص واحد
هل يجوز إعطاء زكاة الفطر لشخصٍ واحد؟
أجاز الشرع الحنيف أن تُعطى زكاة الفطر المتعددة لشخصٍ واحد.[٧]
هل يجوز إعطاء زكاة الفطر لأكثر من شخص؟
نعم يجوز توزيع زكاة الفطر على أكثر من شخص، بل هذا هو الأفضل؛ حتى يستفيد أكبر عددٍ ممكنٍ من الفقراء منها.[٨]
هل يجوز إعطاء زكاة الفطر لابن الأخ؟
إنَّ القاعدة في حكم إعطاء الزكاة للأقارب يرجع إلى حكم نفقته عليهم، فمن كانت نفقته واجبة على المزكِّي فلا يجوز إعطاؤه زكاة ماله، أمَّا من كانت نفقته غير واجبة جاز للمزكِّي أن يعطيه من زكاة ماله، بل هذا هو الأفضل، وبناءً على ذلك فإنَّه يجوز للمسلم إعطاء زكاة الفطر لابن أخيه إن كان من مستحقي الزكاة.[٩]
هل يجوز دفع زكاة الفطر للأخت المتزوجة الفقيرة؟
بناءً على القاعدة المذكورة في الفقرة السابقة، فإنَّه يجوز للمسلم إعطاء زكاة الفطر لأخته المتزوجة الفقيرة؛ إذ أنَّ نفقتها غير واجبة عليه، كما أنَّ له بذلك أجران، أجر الصدقة وأجر صلة الرحم ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "الصَّدقةُ على المسْكينِ صدقةٌ، وعلى ذي القرابةِ اثنتان: صدقةٌ وصلةٌ".[١٠][٩]
هل يجوز أن تعطى زكاة الفطر لبناء مسجد؟
إنَّ مصارف زكاة الفطر محددة، وبناء المساجد ليس منها، وبناءً على ذلك فلا يجوز للمسلم صرف زكاة الفطر في بناء المساجد.[١١]
هل يجوز أن تعطى زكاة الفطر للأخ العاطل عن العمل تكاسلًا؟
لا يجوز للمسلم أن يعطي زكاة الفطر لأخيه العاطل عن العمل تكاسلًا، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا تحلُّ الصَّدقةُ لغنيٍّ ولا لذي مِرَّةٍ سَوِيٍّ".[١٢][١٣]
هل يمكن أن تعطى زكاة الفطر لجمعية للفقراء لشراء ملابس لهم؟
لقد أباحت الشريعة الإسلامية إعطاء زكاة الفطر للجمعيات الخيرية ما دامت تخدم الفقراء ومستحقي الزكاة، وبناءً على ذلك فإنَّه يجوز إعطاء زكاة الفطر لجمعية تخدم الفقراء لشراء ملابسٍ لهم.[١٤]
للتعرّف إلى كافة الأحكام المتعلقة بزكاة الفطر يمكنك الاطلاع على هذا المقال: آراء المذاهب الفقهية في زكاة الفطر
هل يمكن أن تُعطى زكاة الفطر عينًا وليس نقدًا؟
إنَّ الأصل أن يتمَّ إخراج زكاة الفطر عينًا وليس نقدًا، وهذا ما اتفق عليه أئمة المذاهب الأربعة، مستدلين بحديث أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- حيث قال: "كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الفِطْرِ صَاعًا مِن طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِن شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِن تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِن أَقِطٍ، أَوْ صَاعًا مِن زَبِيبٍ"،[١٥] لكن الخلاف وقع بينهم في حكم إخراج زكاة الفطر نقدًا على قولين،[١٦] وفيما يأتي تفصيلها:
المالكية والشافعية والحنابلة
عدم جواز إخراج زكاة الفطر نقدًا، ودليلهم في ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فَرَضَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَكَاةَ الفِطْرِ صَاعًا مِن تَمْرٍ، أوْ صَاعًا مِن شَعِيرٍ علَى العَبْدِ والحُرِّ، والذَّكَرِ والأُنْثَى، والصَّغِيرِ والكَبِيرِ مِنَ المُسْلِمِينَ، وأَمَرَ بهَا أنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إلى الصَّلَاةِ"،[١٧] ووجه الدلاة من ذلك أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فرض زكاة الفطر من هذه الأنواع، فمن ترك الزكاة في هذه الأصناف وأخرجها نقدًا، فقد ترك المفروض.[١٨]
الحنفية
جواز إخراج زكاة الفطر نقدًا، وهو مذهب الإمامأبي حنيفة،[١٨] ودليله في ذلك أنَّ العبرة من الصدقة هو إغناء الفقير عن المسألة، وإنَّ الإغناء يحصل بالنقد أكثر مما يحصل بالعين؛ إذ إنَّه أقرب إلى دفع حاجتهم،[١٩] كما أنَّ الأصل في الصدقة أن تكون من المال، ودليل ذلك قوله تعالى: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.[٢٠][٢١]
متى ينتهي وقت إخراج زكاة الفطر؟ لمعرفة ذلك قم بالاطلاع على هذا المقال: وقت إخراج زكاة الفطر
المراجع[+]
- ↑ سورة التوبة، آية:60
- ↑ مجموعة من المؤلفين، مجلة البحوث الإسلامية، صفحة 337. بتصرّف.
- ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية، صفحة 344. بتصرّف.
- ^ أ ب محمود شمس الدين، أحكام صدقة الفطر في الفقه الإسلامي، صفحة 82. بتصرّف.
- ↑ سورة الممتحنة، آية:8
- ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى واستشارات الإسلام اليوم، صفحة 361. بتصرّف.
- ↑ مجموعة من المؤلفين، الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة، صفحة 142. بتصرّف.
- ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية، صفحة 15484. بتصرّف.
- ^ أ ب حسام الدين عفانة، يسألونك عن الزكاة، صفحة 130. بتصرّف.
- ↑ رواه صحيح ابن ماجه، في الألباني، عن سلمان بن عامر الضبي، الصفحة أو الرقم:1506، حديث صحيح لغيره.
- ↑ محمد المنجد، دروس للشيخ محمد المنجد، صفحة 15. بتصرّف.
- ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:652، حديث حسن.
- ↑ "هل تجوز الزكاة للأخ العاطل عن العمل تكاسلًا منه؟"، الإفتاء، اطّلع عليه بتاريخ 1/3/2021. بتصرّف.
- ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية، صفحة 15237. بتصرّف.
- ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم:985، حديث صحيح.
- ↑ عبدالله بن منصور، نوازل الزكاة، صفحة 519. بتصرّف.
- ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم:1503، حديث صحيح.
- ^ أ ب عبدالله بن منصور، نوازل الزكاة، صفحة 520. بتصرّف.
- ↑ عبدالله بن منصور، نوازل الزكاة، صفحة 523. بتصرّف.
- ↑ سورة التوبة، آية:103
- ↑ عبدالله بن منصور، نوازل الزكاة، صفحة 524. بتصرّف.